<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544</id><updated>2011-07-30T09:24:43.036-07:00</updated><title type='text'>Quinta E &amp; Futuro!!!!</title><subtitle type='html'>Blog per la didattica!
Obiettivo: documentare l'attività scolastica della classe durante il corso del triennio!...valorizzare le nostre idee e i nostri cambiamenti attraverso la rete!</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>31</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-9002516425292789735</id><published>2009-11-11T01:25:00.000-08:00</published><updated>2009-11-11T01:26:37.498-08:00</updated><title type='text'>PALLORI LUNARI E VOTI INTERROTTI</title><content type='html'>&lt;span style="font-family:georgia;color:#33cc00;"&gt;Nel canto dedicato alle anime del cielo della Luna, trionfano i personaggi femminili:&lt;br /&gt;Beatrice, Piccarda Donati e Costanza D'Altavilla che condivide con Piccarda il destino di chi fu strappata con la violenza del monastero.&lt;br /&gt;Alle vicende terrene di Piccarda e di Costanza , si contrappone la tragica esistenza della monaca di Monza , di cui ci parla Alessandro Manzoni ne I promessi Sposi.&lt;br /&gt;Esponete le vostre opinioni sulle esperienze vissute da questi personaggi e mettetele a confronto.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-9002516425292789735?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/9002516425292789735/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=9002516425292789735&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/9002516425292789735'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/9002516425292789735'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/11/pallori-lunari-e-voti-interrotti.html' title='PALLORI LUNARI E VOTI INTERROTTI'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-2204502990311455213</id><published>2009-10-30T01:18:00.000-07:00</published><updated>2009-10-31T04:43:27.608-07:00</updated><title type='text'>Canto I Paradiso</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.mediasoft.it/Dante/graphics/par16.jpg"&gt;&lt;img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 419px; DISPLAY: block; HEIGHT: 515px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://www.mediasoft.it/Dante/graphics/par16.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color:#ff9900;"&gt;&lt;span style="font-family:georgia;"&gt;&lt;strong&gt; Spunti per la riflessione&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-family:georgia;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;La struttura del terzo regno dell'oltretomba si differenzia profondamente da quella degli altri due:manca in essa la netta demarcazione delle zone.Le anime beate non sono infatti suddivise secondo un preciso ordinamento morale , ma sono disposte secondo una gerarchia crescente dei meriti che Dante commenta solo nei due gradini più bassi. Sin dal canto I , Dante sottolinea la difficoltà dell'impresa :alla debolezza della memoria poetica si aggiunge l'insufficienza della parola poetica.Dante apre la prima cantica con un'affermazione relativa al proprio viaggio e con un'enunciazione di argomento poetico:&lt;span style="color:#003300;"&gt;riferite con precisione entrambe. Confrontate l'invocazione ad Apollo con quella alle Muse(InfernoII) e a Calliope (Purgatorio I), ricostruendo e interpretando il percorso di poetica dantesco.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-2204502990311455213?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/2204502990311455213/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=2204502990311455213&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/2204502990311455213'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/2204502990311455213'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/10/canto-i-paradiso.html' title='Canto I Paradiso'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-1330881163660387334</id><published>2009-10-12T23:48:00.000-07:00</published><updated>2009-10-12T23:49:26.614-07:00</updated><title type='text'>PUGLISI NATASHA VINCITRICE DEL CONCORSO LETTERARIO "LA SCRITTURA NON VA IN ESILIO"</title><content type='html'>ROMA: CENTRO ASTALLI, PREMIAZIONE DEL CONCORSO LETTERARIO “LA SCRITTURA NON VA IN ESILIO”&lt;br /&gt;Giovedì 15 Ottobre&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A premiare   la vincitrice assoluta  Natasha Puglisi (classe V E PNI )del Liceo"LEONARDO" di Giarre sarà la scrittrice Susanna Tamaro autrice del romanzo "Và dove ti porta il cuore".&lt;br /&gt;Circa 600 studenti delle scuole secondarie superiori di Milano, Roma, Latina, Napoli, Brindisi, Catania, partecipano il 15 ottobre a Roma (ore 10.30, Auditorium Massimo, via M. Massimo 1) all’incontro pubblico “La scrittura non va in esilio” promosso dalla Fondazione Centro Astalli e dal Centro per il Libro e la Lettura del Ministero per i Beni e le Attività Culturali nell’ambito delle manifestazioni di “Ottobre piovono Libri”. L’evento sarà l’occasione per premiare gli studenti vincitori della terza edizione del concorso letterario “La scrittura non va in esilio”.&lt;br /&gt;Il racconto “Speranza, Battito” di Natasha Puglisi del liceo scientifico Leonardo di Giarre (Catania) è risultato vincitore tra circa 150 elaborati pervenuti alla Fondazione Centro Astalli. A premiare la vincitrice sarà la scrittrice Susanna Tamaro che insieme a Giobbe Covatta e Massimo Wertmuller darà vita ad un evento artistico e culturale il cui messaggio sarà “no al razzismo e a ogni forma di discriminazione”. Durante la mattinata verrà mostrato in anteprima il cortometraggio “I sogni nell’armadio” realizzato dalla Fondazione Centro Astalli in collaborazione con la Scuola di Cinema di Roma. Info: www.centroastalli.it.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-1330881163660387334?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/1330881163660387334/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=1330881163660387334&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/1330881163660387334'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/1330881163660387334'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/10/puglisi-natasha-vincitrice-del-concorso.html' title='PUGLISI NATASHA VINCITRICE DEL CONCORSO LETTERARIO &quot;LA SCRITTURA NON VA IN ESILIO&quot;'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-8681548216224952111</id><published>2009-10-03T01:50:00.000-07:00</published><updated>2009-10-03T01:58:26.986-07:00</updated><title type='text'>Ultimo inizio, prima fine..</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SscSFgVUB8I/AAAAAAAAAEQ/udnYqLquI4U/s1600-h/libri.jpg"&gt;&lt;img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 190px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388295364960061378" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SscSFgVUB8I/AAAAAAAAAEQ/udnYqLquI4U/s200/libri.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;span style="font-family:georgia;color:#006600;"&gt;Quinta&amp;amp;Futuro, siamo giunti all'ultimo inzio di anno scolastico di questo nostro percorso di crescita, anche quest'anno il nostro blog ci accompagnerà e tra questi banchi on-line riprederemo a scrivere continuando il percorso iniziato in questi ultimi due anni accompagnando in questo spazio il progaramma di questo nostro 5°anno!&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-8681548216224952111?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/8681548216224952111/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=8681548216224952111&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8681548216224952111'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8681548216224952111'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/10/ultimo-inizio-prima-fine.html' title='Ultimo inizio, prima fine..'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SscSFgVUB8I/AAAAAAAAAEQ/udnYqLquI4U/s72-c/libri.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-3326658410598131348</id><published>2009-07-07T03:17:00.000-07:00</published><updated>2009-10-03T01:59:11.310-07:00</updated><title type='text'>LETTURE ESTIVE</title><content type='html'>&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0);font-family:arial black,sans-serif;" &gt;Raga queste sono le letture estive per le vacanze&lt;br /&gt;BUONA ESTATE e BUONA LETTURA!!!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1.Di Beppe Fenoglio "Una questione privata"&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0);font-family:arial black,sans-serif;" &gt;2."La mosca "o" il fu Mattia Pascal "di Pirandello&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0);font-family:arial black,sans-serif;" &gt;3."Quer pasticciaccio brutto" di Carlo Emilio Gadda&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0);font-family:arial black,sans-serif;" &gt;4".Gente di Dublino" o "Ulisse" di James Joyce&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0);font-family:arial black,sans-serif;" &gt;5."Senilità" o " Una vita" di Italo Svevo&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0);font-family:arial black,sans-serif;" &gt;6.Saggio :"Cose di Casa Nostra" di Giovanni Falcone&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0);font-family:arial black,sans-serif;" &gt;7(.IMPORTANTE DA LEGGERE PER IL PROGRAMMA)" Le affinità elettive" di Goethe&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-3326658410598131348?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/3326658410598131348/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=3326658410598131348&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3326658410598131348'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3326658410598131348'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/07/letture-esive.html' title='LETTURE ESTIVE'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-8019716925831753483</id><published>2009-03-31T03:42:00.000-07:00</published><updated>2009-03-31T03:52:04.865-07:00</updated><title type='text'>CANTO XXIII PURGATORIO</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.francoferraris.it/images/purgatorio/foto25.jpg"&gt;&lt;img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 281px; CURSOR: hand; HEIGHT: 343px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://www.francoferraris.it/images/purgatorio/foto25.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family:georgia;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;I golosi sono tormentati dalla fame e dalla sete e resi irriconoscibili da una spaventosa magrezza. Passano accanto a due alberi carichi di frutti profumati e bagnati da acqua sorgiva senza poterli toccare. Il personaggio protagonista del Canto è un amico di Dante: Forese Donati Il tema dell'amicizia ritorna costante nella poesia del Purgatorio. Ripercorri e commenta gli incontri affettuosi che seguono l'itinerario di Dante nella montagna leggendo “Il tema dell'amicizia e degli affetti “. Accanto a Forese emerge la figura di Nella. Individua, come il ricordo dell'amore coniugale si colleghi all'invettiva contro le sfacciate donne fiorentine (vv.97-114).&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-8019716925831753483?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/8019716925831753483/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=8019716925831753483&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8019716925831753483'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8019716925831753483'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/03/canto-xxiii-purgatorio.html' title='CANTO XXIII PURGATORIO'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-9133714007550359634</id><published>2009-03-20T02:42:00.000-07:00</published><updated>2009-03-20T03:04:01.241-07:00</updated><title type='text'>Canto XVI</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.christusrex.org/www1/giotto/SV-ira-vl.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 110px; CURSOR: hand; HEIGHT: 444px" alt="" src="http://www.christusrex.org/www1/giotto/SV-ira-vl.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://www.christusrex.org/www1/giotto/SV-ira-vl.jpg"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-family:georgia;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-family:georgia;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-family:georgia;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;Nel Canto prevale la componente meditativa, con la quale Dante affronta un nodo cerntrale dell'opera e del proprio pensiero: il rapporto tra morale e politica. Chiarisci in che modo quest'argomento si collega con l'invettiva del Canto VI e, più in generale con la realtà storica del tempo dopo aver letto il commento "I due soli".&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-9133714007550359634?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/9133714007550359634/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=9133714007550359634&amp;isPopup=true' title='4 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/9133714007550359634'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/9133714007550359634'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/03/canto-xvi.html' title='Canto XVI'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-9115754943859815200</id><published>2009-03-14T01:35:00.000-07:00</published><updated>2009-03-14T01:37:45.901-07:00</updated><title type='text'>LA MALINCONIA DI NINO VISCONTI E LA CORTESIA DEI MALASPINA</title><content type='html'>&lt;span style="font-family:georgia;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;Il  celebre inizio collega l'ora del tramonto con la situazione psicologica del viaggiatore che,al  morire del giorno, è assalito da affetti e nostalgie. Il rimpianto per la patria lontana non va letto qui come un momento di effusione malinconica, staccato  dal contesto. Il  motivo psicologico-narrativo anticipa in realtà due temi  che emergono nel prosieguo del canto: il pellegrinaggio penitenziale come coraggioso allontanamento dalla Terra e il futuro prossimo dell'esilio dantesco.&lt;br /&gt;Appena disceso ,per invito di Sordello, fra le anime della valletta, Dante vi trova con gioia l'amico Nino Visconti e con una nuova alternanza narrativa, si apre il colloquio di Dante con Corrado Malaspina.Descrivi   l'episodio breve e intensocon il  malinconico  Nino e spiega la profezia di Corrado Malaspina, recupera poi nel canto gli elementi che mettono in luce i rappaorti di solidarietà e di amicizia che vigono fra le anime del Purgatorio.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-9115754943859815200?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/9115754943859815200/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=9115754943859815200&amp;isPopup=true' title='4 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/9115754943859815200'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/9115754943859815200'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/03/la-malinconia-di-nino-visconti-e-la_14.html' title='LA MALINCONIA DI NINO VISCONTI E LA CORTESIA DEI MALASPINA'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-1189142959173514309</id><published>2009-03-13T03:46:00.000-07:00</published><updated>2009-03-14T01:30:57.162-07:00</updated><title type='text'>LA TRISTE CONDIZIONE DELL'ITALIA</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.settemuse.it/divina_commedia/purgatorio_immagini/purgatorio_01_dore_virgilio.jpg"&gt;&lt;img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 370px; CURSOR: hand; HEIGHT: 482px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://www.settemuse.it/divina_commedia/purgatorio_immagini/purgatorio_01_dore_virgilio.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;span style="color:#006600;"&gt;&lt;span style="font-family:georgia;"&gt;&lt;strong&gt;CANTO VI PURGATORIO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ciacco, nell' Inferno, ha parlato di Firenze, qui l'autore parla dell'Italia, Giustiniano, in Paradiso, tratterà dell'Impero. La trattazione politica occupa la seconda metà del canto: nella prima, assistiamo a una calibrata preparazione del discorso. Esponi la lunga digressione dantesca&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family:georgia;"&gt;&lt;strong&gt;.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-1189142959173514309?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/1189142959173514309/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=1189142959173514309&amp;isPopup=true' title='6 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/1189142959173514309'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/1189142959173514309'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/03/la-triste-condizione-dellitalia.html' title='LA TRISTE CONDIZIONE DELL&apos;ITALIA'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-4246739372791992393</id><published>2009-02-17T03:40:00.000-08:00</published><updated>2009-02-17T03:47:39.003-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SZqi4mjBh1I/AAAAAAAAAEA/8y2idYLLTPg/s1600-h/sd2.gif"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5303730604486002514" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 250px; CURSOR: hand; HEIGHT: 250px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SZqi4mjBh1I/AAAAAAAAAEA/8y2idYLLTPg/s320/sd2.gif" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;SCUOLA: TRA INNOVAZIONE E SCOPERTA&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;Tecnologie Informatiche &lt;/div&gt;&lt;div&gt;La società dell’informazione induce a porsi il quesito se il contenuto educativo che essa trasmette sarà per l’individuo un fattore di arricchimento culturale o meno.I rapidi cambiamenti socio-culturali degli ultimi anni verso la società dell’informazione hanno reso necessario e urgente da parte delle istituzioni scolastiche di adeguarsi.Il Dirigente scolastico del Liceo Scientifico “Leonardo” Prof. Mario Catanuto così si esprime : “La scuola deve essere sempre a passo con i tempi ,pertanto ,abbiamo ritenuto opportuno dotare la nostra scuola di questo straordinario strumento. Un segnale che anche una scuola di provincia debba e possa essere al passo con la tecnologia. La scuola rimane il nostro primo obiettivo, è importante, da amministratori, guardare al futuro delle nuove generazioni". Oggi, però, la situazione a livello nazionale risulta molto varia, perché se in alcuni istituti superiori, le tecnologie dell’informazione fanno parte da tempo degli strumenti di lavoro dei docenti, in altri ordini e indirizzi di scuole la familiarità con le tecnologie non è così scontata.L'esigenza di creare un corso di questo tipo nasce dalla sempre maggiore diffusione anche in Italia di nuove tecnologie per la didattica, che stanno gradualmente cambiando le modalità di apprendimento e le forme di interazione tra studenti e insegnante. Soprattutto, cresce nelle scuole italiane l'uso delle lavagne interattive digitali grazie anche all'interesse del Ministero della Pubblica Istruzione e a progetti pilota come DiGi Scuola, che hanno promosso l'introduzione di questo strumento in grado di aumentare il coinvolgimento degli studenti e arricchire le lezioni con contenuti multimediali. Il Liceo “Leonardo” di Giarre si può considerare all'avanguardia in questo campo .Da alcuni anni infatti (2006/2007 DIGISCUOLA ) ,grazie all'opera della collega di Matematica Grazia Patrizia Raciti, ”formatore Indire”, è stata avviata una ricerca di innovazione del processo educativo con l'ausilio di numerose sperimentazioni come quello che si è concluso da alcuni mesi, un percorso di formazione che non si riduce alla semplice acquisizione di competenze di natura tecnica (già acquisite dai docenti attraverso precedenti corsi sulle TIC), ma al contrario, il punto focale deve essere costituito dall'intreccio tra tecnologia e didattica, tra tecnologia e processi di apprendimento come strumento in grado di migliorare il proprio metodo di insegnamento e facilitare il processo di apprendimento delle discipline da parte dei propri allievi. Certamente il docente pioniere è fondamentalmente un innovatore. Egli identifica la novità, ne valuta il valore e decide dapprima se adottarla e in seguito se proporla. In alcuni casi l'innovazione comporta l'abbandono di una pratica d'insegnamento consueta. Questo evidentemente potrebbe causare dei rischi che devono essere valutati anche in collaborazione con colleghi, direzioni ed esperti. L'insegnante pioniere è un riferimento per i colleghi in materia di integrazione delle TIC, può esercitare,spiegare,consigliare e preparare gli altri nel contesto dei più recenti sviluppi dell'apprendimento e dell'insegnamento. E' in grado di illustrare ai colleghi l'innovazione e di spiegare i motivi che lo hanno spinto a proporla. Risulta importante che il docente in questione mantenga un contatto regolare con i colleghi che operano nella stessa situazione (altri docenti pionieri ) e che sia il referente per colleghi che intendono sperimentare uno o più itinerari di uso delle ICT in classe, tanto in ambito disciplinare che interdisciplinare.L'uso delle nuove tecnologie a scuola ha trasformato la relazione comunicativa tra studenti ed insegnanti,modificando gli stili di apprendimento, le strategie formative e le metodologie educative. Tra le tecnologie emergenti in ambito educativo,l'uso del blog didattico e della lavagna multimediale interattiva (LIM) introducono un potenziale di innovazione radicale per la didattica e la comunicazione formativa. Il blog nella pratica didattica favorisce l’acquisizione dell’abitudine alla scrittura e l’assunzione della responsabilità verso i propri prodotti: «Impegnarsi in un webblog aiuta gli studenti a rendersi conto che stanno dando un contributo al corpus di conoscenza che costituisce Internet», commenta (real responsibility).La lavagna interattiva offre la possibilità di ibridare i contenuti digitali nella lezione frontale, modificando la “sceneggiatura” della lezione stessa e trasformando lo spazio della classe in un ambiente di mixed reality, in cui digitale e analogico, virtuale e reale, convivono con la finalità di preparare all'utilizzo delle lavagne digitali insegnanti di ogni ordine e grado, operatori del settore educativo e addetti alla formazione.Grazie alle LIM, gli insegnanti potranno studiare e analizzare applicazioni pratiche e sperimentare dal vivo l'uso della lavagna e dei software per lo sviluppo di contenuti multimediali per la didattica.Pertanto, le tecnologie didattiche nel quotidiano scolastico, se utilizzate in modo mirato e corretto, possono rivelarsi autentiche risorse per la didattica. Del resto anche le “teorie della mente” elaborate dalle nuove scienze cognitive hanno dimostrato che il processo di formazione/apprendimento è come una co-costruzione tra menti che si integrano, per cui superare i limiti tradizionali della trasmissione sequenziale delle conoscenze può favorire l’acquisizione delle competenze più profonde, quelle metacognitive.L’uso delle nuove tecnologie permette agli allievi di comprendere immediatamente se sanno o non sanno fare, e tutto questo risulta molto efficace sul piano degli apprendimenti,comunque la motivazione non può essere intesa solo come condizione per apprendere (si apprende solo se si è motivati ad apprendere) ma è anche uno scopo,un obiettivo.Maria Allo&lt;br /&gt;Questo Articolo proviene da AetnaNet&lt;a href="http://www.aetnanet.org/"&gt;http://www.aetnanet.org/&lt;/a&gt;L'URL per questa storia è:&lt;a href="http://www.aetnanet.org/modules.php?name=News&amp;amp;file=article&amp;amp;sid=14346"&gt;http://www.aetnanet.org/modules.php?name=News&amp;amp;file=article&amp;amp;sid=14346&lt;/a&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-4246739372791992393?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/4246739372791992393/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=4246739372791992393&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4246739372791992393'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4246739372791992393'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/02/scuola-tra-innovazione-e-scoperta.html' title=''/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SZqi4mjBh1I/AAAAAAAAAEA/8y2idYLLTPg/s72-c/sd2.gif' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-4794073611439353107</id><published>2009-01-27T04:30:00.000-08:00</published><updated>2009-01-27T04:39:00.884-08:00</updated><title type='text'>Canto V</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.capurromrc.it/dore/85pia.jpg"&gt;&lt;img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 387px; CURSOR: hand; HEIGHT: 514px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://www.capurromrc.it/dore/85pia.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-family:verdana;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;Il Canto V è uno dei più belli e intensi della Commedia, inizia con due scene simmetriche di movimento.Nella prima Dante mentre si sta allontanando, viene guardato con stupore, a causa del suo corpo che proietta ombra , da alcuni negligenti;nella seconda un altro gruppo dell'Antipurgatorio mostrando uguale meraviglia, si muove verso i due viaggiatori, prima per mezzo dei due passeggeri, poi in una sfrenata corsa collettiva.&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color:#009900;"&gt;Il tema della salvezza conquistata in extremis, già emerso nell'episodio di Manfredi nel Canto III,viene posto al centro del racconto da uno solo dei tre personaggi che prendono la parola (Bonconte).&lt;br /&gt;Dante dimostra il rispetto per il valore della persona umana non solo in negativo attraverso gli esempi di violenza,ma anche attraverso il comportamento nei confronti delle anime e la loro psicologia.Il tema è rappresentato in maniera estremamente concreta: una parte narrativa e una drammatizzazione di tre incontri esemplari. DESCRIVILI.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-4794073611439353107?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/4794073611439353107/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=4794073611439353107&amp;isPopup=true' title='14 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4794073611439353107'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4794073611439353107'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2009/01/canto-v.html' title='Canto V'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>14</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-7954793066430048263</id><published>2008-10-31T01:47:00.000-07:00</published><updated>2008-10-31T02:10:45.496-07:00</updated><title type='text'>L'Intellettuale tra cultura, società, politica e arte</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SQrLhWf89kI/AAAAAAAAADA/b-LBPi4wdD4/s1600-h/Purgatorio-canto-01-04.JPG"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 140px; height: 200px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SQrLhWf89kI/AAAAAAAAADA/b-LBPi4wdD4/s320/Purgatorio-canto-01-04.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5263242888371566146" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-family:georgia;" &gt;Come è già avvenuto nell'Inferno anche il I canto del Purgatorio rappresenta il preludio all'intera cantica. A segnare continuità con l'Inferno ritornano la proposizione dell'argomento, l'invocazione alle Muse, l'indicazione dell'ora, l'improvviso apparire di Catone; accanto, però a questi elementi, che caratterizzano la nuova situazione poetica della cantica, si distingue nel I canto un tema particolare: quello della resurrezione. Anche la figura di Catone Uticense, il severo custode del Purgatorio è, nel suo ruolo di aiutante, collegata al tema della resurrezione:&lt;/span&gt;  &lt;span style="color: rgb(51, 204, 0); font-weight: bold;font-family:georgia;" &gt;"Libertà ...ch'è sì cara,/come sa chi per lei vita rifiuta".&lt;/span&gt; &lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-family:georgia;" &gt;E così il Catone di Dante , che servì la libertà, ora serve la volontà di Dio, che l'ha onorato, e serve anche , con la sua parola brusca, le anime affidategli. Ricava dalla lettura &lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 204, 0); font-weight: bold;font-family:georgia;" &gt;"Catone detto l'Uticense" &lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-family:georgia;" &gt;le motivazioni che spiegano la scelta di Dante.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-7954793066430048263?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/7954793066430048263/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=7954793066430048263&amp;isPopup=true' title='8 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/7954793066430048263'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/7954793066430048263'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/10/lintellettuale-tra-cultura-societ.html' title='L&apos;Intellettuale tra cultura, società, politica e arte'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SQrLhWf89kI/AAAAAAAAADA/b-LBPi4wdD4/s72-c/Purgatorio-canto-01-04.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>8</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-680732343765290293</id><published>2008-10-03T11:57:00.000-07:00</published><updated>2008-10-11T06:55:38.455-07:00</updated><title type='text'>Verifica formativa</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://valentinagiannicchi.files.wordpress.com/2008/06/uomo_vitruviano.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://valentinagiannicchi.files.wordpress.com/2008/06/uomo_vitruviano.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;font-size:130%;"  &gt;Esperienza come conoscenza&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;La verifica vuole aiutarti a comprendere il tema della conoscenza nei termini posti dagli umanisti. Il pensiero di Leonardo è raffrontato a quello di un autore successivo, Francesco Bacone. Vengono percio' messe alla prova le tue conoscenze ma anche le tue capacità di rielaborazione e di confronto.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;font-size:100%;"  &gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;1)Leonardo Da Vinci polemizzò con quanti ritenevano inutile per la scienza il ricorso all'esperienza. Su che cosa si basava per costoro la conoscenza? Con quali argomenti Leonardo li contestò?&lt;br /&gt;2)Leggi il passo di Leonardo, quindi spiegalo con parole tue.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;span style="font-style: italic;"&gt;                  E se noi dubitiamo della certezza di ciascuna cosa che passa per li sensi quanto maggiormente dobbiamo noi dubbitare delle cose ribelli ad essi sensi, come dell'esenzia di Dio e dell'anima e simili, per le quali sempre si disputa e contende [....].&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;3)Scrivi un breve testo sul contenuto storico e culturale in cui visse e si formò Leonardo.&lt;br /&gt;4) Il testo che segue è del 1620 e appartiene al filosofo londinese Francesco Bacone (1561-1626)&lt;/span&gt;&lt;span style=";font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-style: italic;font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;                 Coloro che trattarono le scienze furono o empirici o dogmatici. Gli empirici, come le formiche, accumulano e consumano. I razionalisti, come i ragni, ricavano da se medesimi la loro tela. La via di mezzo è quella delle api, che ricavano la materia prima dei fiori dei giardini e dei campi, e la trasformano e la digerisconoin virtù di una loro proprio capacità. Non dissimile è il lavoro della vera filosofia che non si deve servire soltanto o principalmente delle forze della mente; la materia prima che essa ricava dalla storia naturale e dagli esperimenti meccanici, non deve esser conservata intatta nella memoria ma trasformata e lavorata dall'intelletto. Così la nostra speranza è riposta nell'unione sempre più stretta e più santa delle due facoltà, quella sperimentale e quella razionale , unione che non si è finora realizzata.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-style: italic; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;Da F. Bacone . Novum Organum, in Scritti Filosofici di Francesco Bacone , a cura di Paolo Rossi , Utet, Torino 1975, pp. 607-608&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div  style="text-align: left;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;a) Cosa scrive il filosofo?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;b) Quali punti di contatto ha con la concezione scientifica di Leonardo?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;c) Quali figure retoriche utilizza Bacone per indicare empirici e razionalisti?                                                                                      Perchè propone il metodo delle api?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;&lt;span style=""&gt;d)Conosci il nome di un altro studioso che negli stessi anni in Italia teorizzava il medesimo metodo sperimentale?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style=";font-family:verdana;font-size:85%;"  &gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:85%;" &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:85%;"  &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;5) Qual'è la tua opinione sul tema trattato? Esponila in breve.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-680732343765290293?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/680732343765290293/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=680732343765290293&amp;isPopup=true' title='1 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/680732343765290293'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/680732343765290293'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/10/verifica-formativa_03.html' title='Verifica formativa'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-1259835783665142944</id><published>2008-09-24T13:55:00.000-07:00</published><updated>2008-09-24T14:19:34.154-07:00</updated><title type='text'>Recensioni libri</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://img78.imageshack.us/img78/2879/libro2az.png"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://img78.imageshack.us/img78/2879/libro2az.png" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; font-family: georgia; color: rgb(0, 102, 0);font-size:100%;" &gt;Si sono riaperti i portoni delle scuole e da cinque giorni la IVE è tornata tra i banchi della sua nuova classe! così riallacciandoci al lavoro dello scorso anno ritorniamo tra i banchi della nostra classe in rete: il nostro blog, con l'intestazione già mutata in Quarta E &amp;amp; Futuro pronto a riaccompagnarci in un nuovo anno scolastico! Allora ripartiamo da qui: le vacanze sono finite, la scuola è ricominciata non resta che sintetizzare questi ultimi tre mesi inserendo nei commenti le recensioni dei libri che ci hanno accompagnato quest'estate. Gàrcia Marquès, Kafka, I. Svevo, Goethe, N. Machiavelli, E. Vittorini, Raymond Carver che altro dire...&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-1259835783665142944?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/1259835783665142944/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=1259835783665142944&amp;isPopup=true' title='3 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/1259835783665142944'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/1259835783665142944'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/09/recensioni-libri.html' title='Recensioni libri'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-8677943846517192873</id><published>2008-06-07T04:40:00.000-07:00</published><updated>2008-06-07T04:53:28.368-07:00</updated><title type='text'>Letture estive</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SEp1WyZgy8I/AAAAAAAAACY/ERzWIZQ59Lo/s1600-h/GetAttachment.aspx.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SEp1WyZgy8I/AAAAAAAAACY/ERzWIZQ59Lo/s320/GetAttachment.aspx.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5209104953353751490" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);"&gt;L'ultimo giorno di scuola del terzo anno è ormai finito, ora ci aspettano solo le vacanze!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);"&gt;Questi sono i libri che ci accompagneranno quest'estate:&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:100%;" &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 153, 0);"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 0, 0);"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:100%;" &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;1) Il processo di Kafka&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;2) Cent'anni di solitudine di Garcìa Màrques&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;3) Senilità di I.Svevo&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;4) Le affinità Elettive di Goethe&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;5) Il Principe di N.Machiavelli&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;6) Uomini e no di E. Vittorini&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: bold;font-size:100%;" &gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;7) Il mestiere di scrivere di Raymond Carver (a scelta)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 153, 0); font-weight: bold;"&gt; Buone Vacanze e buona Lettura!!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-8677943846517192873?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/8677943846517192873/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=8677943846517192873&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8677943846517192873'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8677943846517192873'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/06/letture-estive.html' title='Letture estive'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SEp1WyZgy8I/AAAAAAAAACY/ERzWIZQ59Lo/s72-c/GetAttachment.aspx.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-690447005146047925</id><published>2008-06-03T02:38:00.000-07:00</published><updated>2008-06-03T02:42:25.506-07:00</updated><title type='text'>(Canto XXXIII) Conte Ugolino: morte atroce e odio eterno di un traditore‏</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SEURonamHLI/AAAAAAAAACA/jbZmF39Vt6I/s1600-h/0343.jpgugolino.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5207587933596818610" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SEURonamHLI/AAAAAAAAACA/jbZmF39Vt6I/s320/0343.jpgugolino.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-family:verdana;color:#009900;"&gt;Ricordare e parlare significa per Ugolino come per Francesca nel canto V, rinnovare il dolore. Il suo racconto sgorga impetuoso solo nella speranza di procurare infamia al nemico, suo compagno di dannazione. Il canto presenta varie tematiche: ferocia delle lotte civili, tragedia affettiva paterna, responsabilità delle proprie scelte politiche. Analizzate brevemente con riferimenti al testo. Nell'invettiva contro Pisa, Dante indica lsa grave ingiustizia commessa dai nemici di &lt;/span&gt;&lt;a href="http://images.google.it/imgres?imgurl=http://www.lalivornina.it/DESCRIZIONI%2520PERSONAGGI%2520FAMOSI/IMMAGINI%2520PERSONAGGI%2520FAMOSI/tn_69ugolino.jpg&amp;amp;imgrefurl=http://www.lalivornina.it/DESCRIZIONI%2520PERSONAGGI%2520FAMOSI/Il%2520conte%2520Ugolino%2520della%2520Gherardesca.htm&amp;amp;h=365&amp;amp;w=450&amp;amp;sz=260&amp;amp;hl=it&amp;amp;start=8&amp;amp;sig2=Mcl6-qF4AbUKND3ZatMHWg&amp;amp;tbnid=mz-OFh3f4YPodM:&amp;amp;tbnh=103&amp;amp;tbnw=127&amp;amp;ei=pHNESKaUAaSgwwGiiM2TBw&amp;amp;prev=/images?q%3Dconte%2Bugolino%26gbv%3D2%26hl%3Dit%26sa%3DG" target="_blank"&gt;&lt;span style="font-family:verdana;color:#009900;"&gt;Ugolino &lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-family:verdana;color:#009900;"&gt;e invoca sulla città uno spettacolare&lt;strong&gt; &lt;/strong&gt;castigo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="font-family:verdana;color:#009900;"&gt;Riassumi i termini del suo discorso.(vv.79-90)&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-690447005146047925?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/690447005146047925/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=690447005146047925&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/690447005146047925'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/690447005146047925'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/06/canto-xxxiii-conte-ugolino-morte-atroce.html' title='(Canto XXXIII) Conte Ugolino: morte atroce e odio eterno di un traditore‏'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SEURonamHLI/AAAAAAAAACA/jbZmF39Vt6I/s72-c/0343.jpgugolino.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-5296827955999758832</id><published>2008-04-12T01:30:00.000-07:00</published><updated>2008-04-12T01:38:12.163-07:00</updated><title type='text'>L'intellettuale tra cultura, società, politica e arte</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SAB00SiuzSI/AAAAAAAAAB4/83Cdu27FsOM/s1600-h/Immagine.bmp"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5188275212410342690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SAB00SiuzSI/AAAAAAAAAB4/83Cdu27FsOM/s320/Immagine.bmp" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-family:verdana;color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt; Delineate, attraverso i testi analizzati, gli elementi caratterizzanti gli aspetti sociali,culturali, poetici nel rapporto tra i due intellettuali Boccaccio e Petrarca: contro l'intellettuale cittadino, la nascita dell'intellettuale cortigiano e del precursore umanista, che dall'alto della sua cultura, si offre a guida del proprio tempo alla ricerca di grandezza e di nobiltà anche in campo civile.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-5296827955999758832?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/5296827955999758832/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=5296827955999758832&amp;isPopup=true' title='4 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/5296827955999758832'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/5296827955999758832'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/04/lintellettuale-tra-cultura-societ.html' title='L&apos;intellettuale tra cultura, società, politica e arte'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/SAB00SiuzSI/AAAAAAAAAB4/83Cdu27FsOM/s72-c/Immagine.bmp' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-4063883864330147437</id><published>2008-02-23T10:59:00.001-08:00</published><updated>2008-03-13T01:10:05.934-07:00</updated><title type='text'>L'onore perduto di Pier delle Vigne</title><content type='html'>&lt;div&gt;&lt;a href="http://www.silviobenedetto.com/imag/divcom/inferno/suicidi.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand" alt="" src="http://www.silviobenedetto.com/imag/divcom/inferno/suicidi.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;La tormentata riflessione di Pier delle Vigne ripercorre l'aggrovigliato nodo di pensieri che ha trasformato la vittima in un iniquo carnefice di se stesso(ingiusto fece me contra me giusto).Egli riproduce insomma il male da cui è stato colpito, ma, rifiutandosi di esrcitarlo su altri (egli era pur sempre un uomo giusto), finisce di rivolgerlo contro la propria persona. Il suicidio: un diritto inalienabile dell'individuo, padrone di sè e della propria vita, per gli antichi; un peccato mortale per i cristiani; l'estrema affermazione di sè o la protesta contro il mondo ostile per i romantici, l'assunzione della sconfitta individuale dell'uomo che non accetta la propria condizione esistenziale per la cultura del Novecento. Esprimi un tuo parere su questo tema esistenziale e culturale.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-4063883864330147437?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/4063883864330147437/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=4063883864330147437&amp;isPopup=true' title='10 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4063883864330147437'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4063883864330147437'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/02/la-tormentata-riflessione-di-pier-della.html' title='L&apos;onore perduto di Pier delle Vigne'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>10</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-3233085334864229893</id><published>2008-02-23T10:55:00.001-08:00</published><updated>2008-03-13T01:05:51.818-07:00</updated><title type='text'>Le profezie dell'esilio</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Inferno_Canto_10_verses_40-42.jpg/250px-Inferno_Canto_10_verses_40-42.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 200px; CURSOR: pointer" alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Inferno_Canto_10_verses_40-42.jpg/250px-Inferno_Canto_10_verses_40-42.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Durante il suo viaggio ultraterreno che si finge compiuto nell'aprile del 1300, Dante si sente rivolgere più volte profezie sul suo esilio, che gli sarebbe stato inflitto il 27 gennaio 1302. A parlargli sono, eccetto in un caso, sempre personaggi coinvolti attivamente nella vita politica del tempo, appartengono o meno al suo schieramento. Ne deriva un'implicita celebrazione della rettitudine morale del poeta, perseguitato a torto e, alla fine, solo nel suo orgoglio.&lt;/span&gt; &lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;Già Ciacco(inf.VI,64-75) allude alle lotte fra Bianchi e Neri che colpiranno Firenze, e che vedranno l'intervento di papa Bonifacio VIII: sebbene qui non ci sia un riferimento diretto a Dante (a meno di non identificarlo in uno dei "due" "giusti"che "non vi sono intesi",)è proprio per questi fatti che egli sarà costretto ad abbandonare la città.&lt;/span&gt; &lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;La prima vera profezia è però quella di Farinata degli Uberti(inf.10, 79-81): egli fa capire esplicitamente a Dante che non potrà tornare in patria, causando in lui un vivo turbamento: Farinata è un avversario, ed è quasi compiaciuto della sconfitta di Dante; tuttavia i due uomini sono accomunati da una passione civile alta e intransigente.&lt;/span&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold"&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;Riscrivete la scena dell'incontro tra Dante e Farinata.Cercate di mantenere la struttura ad incastro usata da Dante. Potete usare i dialoghi oppure raccontare col discorso diretto.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;Aggiungete elementi e dettagli che possano servire alla caratterizzazione psicologica dei personaggi.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-3233085334864229893?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/3233085334864229893/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=3233085334864229893&amp;isPopup=true' title='8 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3233085334864229893'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3233085334864229893'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/02/durante-il-suo-viaggio-ultraterreno-che.html' title='Le profezie dell&apos;esilio'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>8</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-3385989428046138206</id><published>2008-02-23T10:51:00.001-08:00</published><updated>2008-03-13T01:02:59.440-07:00</updated><title type='text'>Un dialogo politico su Firenze in mezzo al fango dei golosi</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.ladante.it/DanteAlighieri/hochfeiler/inferno/img/ciacco.gif"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 320px; CURSOR: pointer" alt="" src="http://www.ladante.it/DanteAlighieri/hochfeiler/inferno/img/ciacco.gif" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R78mLHJhUkI/AAAAAAAAAmE/VtxjLSOF5TU/s1600/canto_vi.jpg"&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;L'apertura e la conclusione del canto sono collegate sul piano tematico. Nella descrizione iniziale, il poeta sottolinea l'invariabilità della pioggia fredda e maleodorante che tormenta i golosi:"&lt;/span&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;regola e qualità mai non l'è nova.&lt;/span&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;"Nel finale, rispondendo a una specifica domanda di Dante, Virgilio precisa l'unica variazione che la punizione dei dannati subirà: al tempo del Giudizio Universale, infatti, quando si sarà realizzata quella ricongiunzione del corpo con l'anima che rende compiuto ogni individuo umano, aumenteranno da un lato la gioia dei beati, dall'altro la sofferenza dei dannati. Per rappresentare il piano dell'eternità su cui si prolunga all'infinito la punizione infernale, il poeta utilizza il tempo verbale presente, che esprime la forza immutabile di una durata senza intervalli (così nelle parole di Virgilio: &lt;/span&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;Più non si desta&lt;/span&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;...), è il cosiddetto praesens aeternitatis.&lt;/span&gt; &lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;La parte politica del Canto VI, incentrata sulla profezia di Ciacco, contiene allusioni a partiti politici, personaggi ed eventi storici.Ricostruite la successione dei fatti fiorentini nel periodo 1300-1302, collegandoli con la biografia di Dante.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-3385989428046138206?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/3385989428046138206/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=3385989428046138206&amp;isPopup=true' title='11 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3385989428046138206'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3385989428046138206'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/02/un-dialogo-politico-su-firenze-in-mezzo.html' title='Un dialogo politico su Firenze in mezzo al fango dei golosi'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>11</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-3014016974283351987</id><published>2008-02-14T23:54:00.000-08:00</published><updated>2008-02-15T00:02:01.899-08:00</updated><title type='text'>ETA' DELLE SIGNORIE</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/R7VG34KzGFI/AAAAAAAAAAg/Utm64lxL8Sw/s1600-h/002.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167114073261938770" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/R7VG34KzGFI/AAAAAAAAAAg/Utm64lxL8Sw/s200/002.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R7SEoHJhUfI/AAAAAAAAAlY/u63GoepdJKY/s1600-h/002.JPG"&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;div align="left"&gt;&lt;span style="color:#006600;"&gt;&lt;strong&gt;Predomina la figura dell'intellettuale cortigiano e una cultura dell'esercizio disinteressato per il signore e per una cerchia ristretta di letterati e uomini di corte in lingua latina e Volgare.L'intellettuale è ambasciatore per una cultura dell'otium letterario e della crescita morale. La cultura è subordinata al potere politico.Delineate gli aspetti più salienti attraverso i testi studiati.Trasferite il post e i link nel blog di classe&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-3014016974283351987?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/3014016974283351987/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=3014016974283351987&amp;isPopup=true' title='4 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3014016974283351987'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3014016974283351987'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2008/02/eta-delle-signorie.html' title='ETA&apos; DELLE SIGNORIE'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_RyppNAFzPpE/R7VG34KzGFI/AAAAAAAAAAg/Utm64lxL8Sw/s72-c/002.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-7265953862948523639</id><published>2007-12-21T09:22:00.000-08:00</published><updated>2007-12-21T09:25:53.585-08:00</updated><title type='text'>"Stavvi Minòs orribilmente, e ringhia" (Canto V)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2mTYgSYCsI/AAAAAAAAAYk/7fLqlCnavW8/s400/dore41.jpgminosse.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2mTYgSYCsI/AAAAAAAAAYk/7fLqlCnavW8/s400/dore41.jpgminosse.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt;Ma perchè Minosse ringhia? Contro chi? Ancora una volta Dante non spiega, ma rappresenta e rivive.E' l'anima stessa che rivela i suoi peccati: ciò ha permesso di vedere in Minosse l'allegoria della coscienza e soprattutto ha permesso di inserire nella meccanicità quasi burocratica del giudizio il dramma dell'anima individuale.&lt;/span&gt; &lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt;Dante rivela non solo una straordinaria inventiva di poeta, ma la qualità drammatica della sua poesia.In Caronte il dramma era implicito nel movimento, diremmo prospettico, della figura del demonio.Qui lo è nell'ambiguità misteriosa del giudice- mostro o meglio nell'ambiguità della parola che fa presentire, come in una sinfonia i personaggi dei versi successivi.&lt;/span&gt; &lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt;Ricavate gli elementi che sottolineano la sua funzione di giudice infernale.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-7265953862948523639?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/7265953862948523639/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=7265953862948523639&amp;isPopup=true' title='3 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/7265953862948523639'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/7265953862948523639'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/12/stavvi-mins-orribilmente-e-ringhia.html' title='&quot;Stavvi Minòs orribilmente, e ringhia&quot; (Canto V)'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2mTYgSYCsI/AAAAAAAAAYk/7fLqlCnavW8/s72-c/dore41.jpgminosse.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-4069626253371181978</id><published>2007-12-21T09:13:00.000-08:00</published><updated>2007-12-21T09:16:42.494-08:00</updated><title type='text'>"Sanza 'nfamia e sanza lodo" ( Canto III)</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2lNxASYCqI/AAAAAAAAAYU/OMR5sQ3-U7c/s400/ignavi+4.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2lNxASYCqI/AAAAAAAAAYU/OMR5sQ3-U7c/s400/ignavi+4.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-family: verdana; color: rgb(0, 102, 0);font-size:130%;" &gt;&lt;br /&gt;La vita per Dante è azione, responsabilità e rischio di scelta, battaglia.Se la vita è azione , il più fiero disprezzo cade su coloro, che non hanno speso il dono della vita, mantenendosi , per calcolo, per paura, neutrali tra il Bene e il Male, in una posizione di non-scelta.Su costoro Dante fa scendere non solo la condanna del cielo, ma anche quella dell'Inferno.Degli ignavi infatti Dante dice:"sciaurati che mai non fur vivi" e il loro drammatico contrappasso:&lt;br /&gt;" erano ignudi e stimolati molto&lt;br /&gt;da mosconi e da vespe ch'eran ivi".&lt;br /&gt;Spiegate perchè essi sono collocati nell'Antinferno.&lt;br /&gt;Indicate con quali strumenti Dante riesce a rendere quasi visivamente l'impressione del pellegrino che si imbatte in una realtà nuova, che può cogliere-per ora solo auditivamente- e ciò accresce l'orrore e la paura.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-4069626253371181978?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/4069626253371181978/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=4069626253371181978&amp;isPopup=true' title='4 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4069626253371181978'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4069626253371181978'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/12/sanza-nfamia-e-sanza-lodo-canto-iii.html' title='&quot;Sanza &apos;nfamia e sanza lodo&quot; ( Canto III)'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2lNxASYCqI/AAAAAAAAAYU/OMR5sQ3-U7c/s72-c/ignavi+4.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-2531548492087458922</id><published>2007-12-21T09:04:00.000-08:00</published><updated>2007-12-21T09:11:54.276-08:00</updated><title type='text'>"Aura sanza tempo tinta"</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2lUxwSYCrI/AAAAAAAAAYc/43VVl1mMYsY/s400/26portacitta.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2lUxwSYCrI/AAAAAAAAAYc/43VVl1mMYsY/s400/26portacitta.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Il pellegrino è immerso nella propria cecità.E'sgomento ,frastornato dallo sgomento(ha d'error la testa cinta), non è atterrito.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-2531548492087458922?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/2531548492087458922/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=2531548492087458922&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/2531548492087458922'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/2531548492087458922'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/12/il-pellegrino-immerso-nella-propria.html' title='&quot;Aura sanza tempo tinta&quot;'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2lUxwSYCrI/AAAAAAAAAYc/43VVl1mMYsY/s72-c/26portacitta.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-4103146769359529571</id><published>2007-12-21T08:51:00.000-08:00</published><updated>2008-01-20T11:38:17.039-08:00</updated><title type='text'>"Tu se' lo mio maestro e 'l mio autore" (Canto I)</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2k7wQSYCnI/AAAAAAAAAX8/1bkZI7bx3ik/s1600/dante.jpg%2Be%2Bvirgilio.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: right; MARGIN: 0pt 0pt 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: pointer" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2k7wQSYCnI/AAAAAAAAAX8/1bkZI7bx3ik/s1600/dante.jpg%2Be%2Bvirgilio.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;"&lt;/span&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;Tu se’ lo mio maestro e ’l mio autore, &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;tu se’ solo colui da cu’ io tolsi &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;lo bello stilo che m’ha fatto onore.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;&lt;br /&gt;Vedi la bestia per cu’ io mi volsi;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;aiutami da lei, famoso saggio, &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;ch’ella mi fa tremar le vene e i polsi". &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-family:Arial;font-size:130%;color:#006600;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-family:arial;font-size:130%;color:#006600;"   &gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family:arial;"&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold;font-size:130%;color:#006600;"  &gt;Accanto a quella del poeta, la figura protagonista del canto è quella di Virgilio.&lt;br /&gt;Individuate il collegamento reale che esiste fra il poeta latino e il poeta Dante;&lt;br /&gt;Spiegate perchè Dante sceglie questo personaggio come guida della sua esperienza nell'Oltremondo;&lt;br /&gt;Chiarite il significato allegorico della figura di Virgilio.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-4103146769359529571?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/4103146769359529571/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=4103146769359529571&amp;isPopup=true' title='3 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4103146769359529571'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4103146769359529571'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/12/tu-se-lo-mio-maestro-e-l-mio-autore.html' title='&quot;Tu se&apos; lo mio maestro e &apos;l mio autore&quot; (Canto I)'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2k7wQSYCnI/AAAAAAAAAX8/1bkZI7bx3ik/s72-c/dante.jpg%2Be%2Bvirgilio.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-60972603924678691</id><published>2007-12-21T08:36:00.001-08:00</published><updated>2007-12-21T08:50:50.642-08:00</updated><title type='text'>Il dramma dell'uomo in cammino</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2g46gSYCmI/AAAAAAAAAX0/jqjxQ_Zr9xc/s400/Copia+di+selva.1.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2g46gSYCmI/AAAAAAAAAX0/jqjxQ_Zr9xc/s400/Copia+di+selva.1.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: verdana; color: rgb(0, 102, 0);font-size:130%;" &gt;La figura " dell'uomo pellegrino" sulla Terra,è una figura costante nell'immaginario medievale, che le deriva soprattutto dalle Sacre Scritture.Comunque Dante è un poeta grandissimo perchè dà a gran parte della sua opera, al di là della sua finalità morale e del valore simbolico di alcune figure ed esperienze, il sigillo della sua esperienza di uomo e poeta e alle sue immagini un'evidenza drammatica originalissima.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-60972603924678691?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/60972603924678691/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=60972603924678691&amp;isPopup=true' title='0 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/60972603924678691'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/60972603924678691'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/12/il-dramma-delluomo-in-cammino.html' title='Il dramma dell&apos;uomo in cammino'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2g46gSYCmI/AAAAAAAAAX0/jqjxQ_Zr9xc/s72-c/Copia+di+selva.1.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-4030616315573886505</id><published>2007-12-16T10:40:00.000-08:00</published><updated>2007-12-16T13:01:51.470-08:00</updated><title type='text'>Progettazione modulare:L'intellettuale tra cultura,società,costume,politica e arte</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2AR-i_LXOI/AAAAAAAAAWE/LVuKLHh9h70/s400/cavalier.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2AR-i_LXOI/AAAAAAAAAWE/LVuKLHh9h70/s400/cavalier.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt;  Età Feudale&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt;L'intellettuale,&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt; &lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt;professionista&lt;br /&gt;per una cultura di ispirazione profana,&lt;br /&gt;per un pubblico laico in lingua volgare&lt;br /&gt;si configura" Mestierante" giullare,&lt;br /&gt;con funzione di mediatore tra&lt;br /&gt;cultura popolare e cultura della chiesa.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;" &gt;Rintraccia , dal confronto&lt;br /&gt;tra diversi modelli letterari ,&lt;br /&gt;sociali, poetici,artistici dei testi analizzati,concettualizzazioni&lt;br /&gt;riportanti il volto di intellettuale&lt;br /&gt; in età feudale.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;Dal Blog comecreaturaeternamentediveniente.blogspot.com/&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0);"&gt;della Prof. M.Allo&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-4030616315573886505?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/4030616315573886505/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=4030616315573886505&amp;isPopup=true' title='6 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4030616315573886505'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/4030616315573886505'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/12/progettazione-modularelintellettuale.html' title='Progettazione modulare:L&apos;intellettuale tra cultura,società,costume,politica e arte'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R2AR-i_LXOI/AAAAAAAAAWE/LVuKLHh9h70/s72-c/cavalier.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-8570487177918621538</id><published>2007-11-26T12:20:00.000-08:00</published><updated>2007-11-27T05:05:32.743-08:00</updated><title type='text'>Progettazione modulare:L'intellettuale tra cultura,società,costume,politica e arte</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R0aBH8UDo4I/AAAAAAAAAUc/wgoWxTPXIzs/s400/images.jpgintellettuale.jpg"&gt;&lt;img style="FLOAT: left; MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 200px; CURSOR: pointer" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R0aBH8UDo4I/AAAAAAAAAUc/wgoWxTPXIzs/s400/images.jpgintellettuale.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)font-family:verdana;font-size:130%;"  &gt;Alto Medievo&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)font-family:verdana;" &gt;L'intellettuale era il responsabile della trasmissione della cultura orale, coincidente col ceto intellettuale religioso.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)font-family:verdana;" &gt;Indicate, attraverso gli autori presi in esame e i brani tratti da opere appartenenti all'epoca medievale, la lingua usata , il pubblico , &lt;/span&gt;&lt;span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(0,102,0)font-family:verdana;" &gt;i depositari di saperi, l'ispirazione culturale e artistica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="COLOR: rgb(0,102,0)"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div style="COLOR: rgb(0,102,0); TEXT-ALIGN: right"&gt;Dal Blog comecreaturaeternamentediveniente.blogspot.com/&lt;br /&gt;della Prof. M.Allo&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-8570487177918621538?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/8570487177918621538/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=8570487177918621538&amp;isPopup=true' title='8 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8570487177918621538'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/8570487177918621538'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/11/progettazione-modularelintellettuale.html' title='Progettazione modulare:L&apos;intellettuale tra cultura,società,costume,politica e arte'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_X3leZXyJ32s/R0aBH8UDo4I/AAAAAAAAAUc/wgoWxTPXIzs/s72-c/images.jpgintellettuale.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>8</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-6886771486172367977</id><published>2007-11-14T13:06:00.000-08:00</published><updated>2007-11-14T13:14:14.773-08:00</updated><title type='text'>Primo approccio a Dante</title><content type='html'>&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 51, 0);font-family:verdana;" &gt;"Affrontiamo il principio di originalità. E' noto che per i latini il concetto base dell'arte in genere, poesia compresa, era quello dell'imitatio"(sforzo di imitare i modelli, ma anche di superarli) o meglio "ricreatio".&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 51, 0);font-family:verdana;" &gt;Questa concezione della letteratura, come imitazione attiva è di Dante stesso non meno il Petrarca e il Boccaccio, tanto che questi grandi si attendono la loro maggior gloria proprio dalle opere nelle quali più si erano rifatti ai modelli latini.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 51, 0);font-family:verdana;" &gt;Dante, dal punto di vista della mitologia, non apporta gran che di originale nei confronti di Virgilio, sul piano etico-filosofico, poi le sue idee sono quelle di San Tommaso, la sua visione religiosa rispecchia le idealità di San Francesco; l'autentica novità, o se vogliamo originalità , di Dante è la straordinaria efficacia e vitalità del suo stile, è il vigore che sprigiona il suo modo di scrivere.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 51, 0);font-family:verdana;" &gt; Come si intende invece per voi l'"originalità"?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 51, 0);font-family:verdana;" &gt;Postate un commento e ne discuteremo ancora.&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 51, 0);"&gt; "&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 51, 0);"&gt;Dal Blog comecreaturaeternamentediveniente.blogspot.com/   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 51, 0);"&gt;della Prof. M.Allo&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-6886771486172367977?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/6886771486172367977/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=6886771486172367977&amp;isPopup=true' title='13 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/6886771486172367977'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/6886771486172367977'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/11/primo-approccio-dante.html' title='Primo approccio a Dante'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>13</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-7755397400644717772</id><published>2007-10-31T06:58:00.000-07:00</published><updated>2007-10-31T07:42:31.419-07:00</updated><title type='text'>Recensioni libri</title><content type='html'>&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);font-family:verdana;font-size:100%;"  &gt;Comunicare è da sempre una delle prime necessità dell'uomo. La scrittura dalla sua nascita ha sempre compiuto il suo dovere di mezzo di comunicazione. Cosa ci ha lasciato del passato? Come siamo arrivati fino ad oggi? Cosa lasceremo al futuro? Questo post raccoglierà questi tre momenti della storia, ma soprattutto della nostra formazione: ciò che leggiamo sui libri, quello che ne scriviamo per migliorarci e formare il nostro futuro. Nei commenti inseriamo quindi le recensioni sui libri letti.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-7755397400644717772?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/7755397400644717772/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=7755397400644717772&amp;isPopup=true' title='4 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/7755397400644717772'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/7755397400644717772'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/10/comunicare-da-sempre-una-delle-prime.html' title='Recensioni libri'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5391872538196578544.post-3007356340221731669</id><published>2007-10-31T01:49:00.000-07:00</published><updated>2007-11-02T12:24:07.410-07:00</updated><title type='text'>Benvenuti!!!!!!!!</title><content type='html'>&lt;span style=";font-family:verdana;font-size:100%;"  &gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;"&gt;Su suggerimento della professoressa M.Allo,che ci ha portati a capire l'importanza dei nuovi sistemi didattici, abbiamo creato questo blog con lo scopo di farci conoscere e documentare il lavoro che abbiamo svolto e che svolgeremo nel corso del triennio. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;"&gt;Il "tempo" sarà nostro amico (speriamo!) per l'arricchimento di questo spazio...insomma...cresceremo insieme!!! &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5391872538196578544-3007356340221731669?l=quintaeefuturo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/feeds/3007356340221731669/comments/default' title='Commenti sul post'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=5391872538196578544&amp;postID=3007356340221731669&amp;isPopup=true' title='2 Commenti'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3007356340221731669'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5391872538196578544/posts/default/3007356340221731669'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://quintaeefuturo.blogspot.com/2007/10/benvenuti.html' title='Benvenuti!!!!!!!!'/><author><name>IVE</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07327504292047158003</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry></feed>
